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          為什么參加穿越部落游學(xué)的工作

          更新時(shí)間:2024-02-29 08:02:48       發(fā)布時(shí)間:11小時(shí)前        作者:MVP學(xué)習(xí)網(wǎng)       熱度: 0       
          [摘要]

          “這個(gè)世界上很多地方都很美,但唯有非洲具有獨(dú)一無二的野性之美,我們將孩子們走進(jìn)非洲的旅行足跡轉(zhuǎn)化成了自然保護(hù)的行動(dòng),可以


          “這個(gè)世界上很多地方都很美,但唯有非洲具有獨(dú)一無二的野性之美,我們將孩子們走進(jìn)非洲的旅行足跡轉(zhuǎn)化成了自然保護(hù)的行動(dòng),可以定義為偉大的旅行?!?/p>

          ——斯瑪特教育集團(tuán)創(chuàng)始人武志

          世界很大,為什么要去肯尼亞?

          “這個(gè)星球上再也沒有任何一個(gè)地方能像這里一樣,每天都有野生動(dòng)物最狂野、最偉大的表演?!?/p>

          為什么參加穿越部落游學(xué)的工作-19329

          ——大衛(wèi)·愛登堡

          肯尼亞是野生動(dòng)物的天堂,而馬賽馬拉國家自然保護(hù)區(qū),則是天堂里那顆最耀眼的寶石。相比在動(dòng)物園,這里撲面而來的生命力量感,給了我們眼睛和心靈的雙重震撼。在這里有聲勢浩大、成群結(jié)隊(duì)的各種野生動(dòng)物群,人與動(dòng)物之間幾乎觸手可及的零距離,可以讓我們貼近觀察到動(dòng)物的自然生存狀態(tài),感受到真實(shí)鮮活的草原生態(tài)環(huán)境。

          對孩子們來說,這是一個(gè)真實(shí)地認(rèn)知環(huán)境、認(rèn)知世界、進(jìn)而認(rèn)知自身的機(jī)會(huì),如何認(rèn)識(shí)這個(gè)世界會(huì)鍛造孩子的眼界和三觀,從而更早生發(fā)對自我價(jià)值和未來定位的思考和探求。

          為什么參加穿越部落游學(xué)的工作-19310

          非洲草原的一切,都在按照造物者最初制定的規(guī)則平衡有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。從最蠻荒的草原到最后一站動(dòng)物孤兒院,我們用十天時(shí)間帶領(lǐng)孩子們從原始逐漸走向文明,讓他們對“文明”這個(gè)詞產(chǎn)生新的理解。

          沉浸式探索自然生命

          2023年8月10日,斯瑪特藝術(shù)研學(xué)抵達(dá)非洲肯尼亞,開啟了為期十天的肯尼亞自然--生命探索之旅。這是一次更新世界觀的旅行。

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          馬賽馬拉國家公園

          在馬賽馬拉國家公園,斯瑪特研學(xué)團(tuán)用奢侈的五天的時(shí)間帶孩子們觀察野生動(dòng)物,從認(rèn)識(shí)、認(rèn)知、理解、再到思考,逐漸深入地探索這片大草原自然運(yùn)轉(zhuǎn)的奧秘和生命意義。

          從草原初印象開始,我們每天早出晚歸,乘著越野車在大草原上SAFARI,帶隊(duì)老師現(xiàn)場教學(xué),帶著孩子們熟悉熟悉、識(shí)別看到的各種動(dòng)物,孩子們能快就能把各種動(dòng)物的名字和外形對應(yīng)識(shí)別出來,這是最開始的認(rèn)識(shí)階段;然后斯瑪特領(lǐng)隊(duì)老師深入地講解動(dòng)物的習(xí)性、生活方式,通過知識(shí)競賽、游戲問答的形式,寓教于樂、化教于心地幫助孩子認(rèn)知野生動(dòng)物的生活習(xí)性。孩子們在知識(shí)競賽中踴躍參與,把眼睛看到的一切內(nèi)化成頭腦中的知識(shí)沉淀。

          在觀察動(dòng)物的基礎(chǔ)上,還增加了一些對動(dòng)物生活情節(jié)的觀察。比如野牛打架,是為了爭奪配偶?搶奪食物?一個(gè)是獅群中通常只有一只雄獅,如果你看到一個(gè)出現(xiàn)了兩只雄獅的獅群,這可能意味著幾種情況?

          帶著這樣的思考,我們引導(dǎo)孩子主動(dòng)去探索答案。探索生命的過程中,孩子們不僅能了解動(dòng)物習(xí)性,還能了解動(dòng)物的性格、品質(zhì),比如有的矜持莊重,有的敏感警覺,有的適應(yīng)能力強(qiáng)......動(dòng)物身上展現(xiàn)出的某些良好的品質(zhì),也傳遞給了我們,或許它也能成為一滴靈水,在未來的某個(gè)時(shí)刻,對孩子的品格塑造起到點(diǎn)石成金的點(diǎn)化作用。

          與其他的旅行團(tuán)相比,我們的研學(xué)行程設(shè)計(jì)會(huì)在草原上持續(xù)停留與觀察動(dòng)物近五天的時(shí)間。這是因?yàn)橐吧鷦?dòng)物一般四到五天為一個(gè)進(jìn)食周期,比如獅子,平時(shí)我們見到它們多半都是在懶洋洋地趴著或睡覺,只有在草原上待的時(shí)間足夠長,我們才能有幸看到野生動(dòng)物的一些極為罕見的獵捕場面。

          同時(shí),我們也看到了小斑馬的出生,但它遲遲沒能站起來跟著斑馬媽媽行走,生死未卜;又看到了角馬被獅子捕食,經(jīng)過獅子、斑鬣狗、禿鷲等逐層啃食,徹底從草原上消失。獅子處于食物鏈頂端,控制著食草動(dòng)物的數(shù)量,食草動(dòng)物的生存和草原上草量供給有直接關(guān)系,這其中缺少任何一個(gè)環(huán)節(jié),草原生態(tài)都會(huì)失衡。

          正是因?yàn)槲覀冋驹谶@里沉浸式觀察、感受,我們才能看到真實(shí)“動(dòng)物世界”的震撼,才能產(chǎn)生對生命、生死、生態(tài)的深度思考。

          肯尼亞山下的動(dòng)物孤兒院

          比起馬賽馬拉的自然原始,肯尼亞山國際公園這里有了更多人類文明和治理的痕跡,也讓我們更深入思考人類如何順應(yīng)自然,守護(hù)自然,如何保護(hù)救助野生動(dòng)物。

          在肯尼亞山,我們?nèi)胱×艘粋€(gè)私人保護(hù)區(qū)的帳篷酒店,這是一個(gè)私密性極高的世外桃源,整個(gè)酒店只有我們這一群人,每個(gè)帳篷之間都隔著很遠(yuǎn)的距離,獨(dú)占一片草原。

          當(dāng)我們用餐時(shí),象群和長頸鹿群在不遠(yuǎn)處的水塘喝水;孩子們在山坡上的無邊泳池戲水時(shí),遠(yuǎn)處一群群羚羊來回踱步;每天晚上,我們在近處的野牛和遠(yuǎn)處的獅子吼叫中入眠;每天早上醒來,走上陽臺(tái),你會(huì)發(fā)現(xiàn)兩只野牛正在約架。在保護(hù)區(qū)里的湖邊,我們點(diǎn)起篝火圍爐夜話,孩子們夜觀星宿,在璀璨銀河的照耀下,和家人和伙伴們留下了終身難忘的合影。

          在肯尼亞山動(dòng)物孤兒院,我們看望了這里收養(yǎng)的受傷的、受虐的、受驚脫離群體且不再具備良好獨(dú)自生存能力的野生動(dòng)物,從眼神里就可以看出它們已經(jīng)失去了草原上的野性和警覺,孩子們終于有了跟動(dòng)物零距離接觸的機(jī)會(huì),大家都格外珍惜這樣的機(jī)會(huì),小心翼翼地?fù)崦⑽故硠?dòng)物。

          通過這次探訪動(dòng)物孤兒院,孩子們也了解到隨著國際社會(huì)對野生動(dòng)物保護(hù)的關(guān)注,這里已成為肯尼亞被拋棄或受傷野生動(dòng)物的主要避難所和康復(fù)中心,每年吸引逾20萬名游客前來參觀和認(rèn)養(yǎng),也給孩子們的野保之路提供了一條可能的方向。

          野生動(dòng)物保護(hù)需要“領(lǐng)導(dǎo)力”

          在這次研學(xué)中,我們特別邀請到野保專家--星巴老師全程參與,他用自己常年扎根在非洲草原上的種種經(jīng)歷和自身特有的領(lǐng)導(dǎo)力,讓孩子們理解保護(hù)野生動(dòng)物的重要意義。

          人類和環(huán)境、人類和野生動(dòng)物的關(guān)系息息相關(guān),想要保護(hù)野生動(dòng)物,也需要關(guān)注當(dāng)?shù)厝嗣竦睦?。人類能夠更好地生存,才能更好地保護(hù)野生動(dòng)物。

          馬賽人是現(xiàn)存極少地依然保持著原始的生活方式的非洲土著人。他們主要靠放牧牛羊生活,用泥土和樹枝搭建房子,一夫多妻制。一夫多妻制其根源是婦女的地位及其低下,當(dāng)?shù)嘏砸话愣允臍q就嫁人,開始漫長的生育之路;婦女的主要的任務(wù)是為家庭修建房屋,每天打水、做飯、照顧孩子。收入來源只能靠男人放牧,所以我們總是可以看到一個(gè)馬賽婦女身邊好幾個(gè)孩子。

          人口的急劇增長,就需要放牧更多的牛羊,過度放牧導(dǎo)致草原退化,野生動(dòng)物無立足之地,無法生存,人獸沖突加劇。

          在人口數(shù)量上,星巴老師關(guān)心馬賽婦女和孩子的教育,他建立馬賽婦女手工學(xué)校,教會(huì)馬賽婦女手工技藝,讓馬賽婦女可以創(chuàng)造收入,有經(jīng)濟(jì)來源,不再淪為生育機(jī)器,以此來減少人口的出生;在人文教育上,他資助馬賽小學(xué),灌輸野保理念,提升孩子的教育水平,讓未來有個(gè)更多樣的經(jīng)濟(jì)收入的方式來提升生活水平。

          馬賽人以前的成年禮是殺死一頭獅子,就可以成為馬賽勇士。馬賽勇士更有能力保護(hù)家里的財(cái)產(chǎn),馬賽人的家庭收入主要就是牛羊,而獅子會(huì)攻擊他們的牛羊,這也就是馬賽人為什么和獅子不共戴天的原因。

          星巴老師幫助馬賽居民修建防獅圍欄,防止獅子、斑鬣狗等食肉動(dòng)物進(jìn)入圍欄攻擊馬賽人的牛羊,從而減少了人獸沖突,既保護(hù)了獅子,也保護(hù)了馬賽人的生活;幫助馬賽人建立和完善私人保護(hù)區(qū)的野保模式,現(xiàn)在已經(jīng)在國家保護(hù)區(qū)的模式基礎(chǔ)上,新增了一倍的土地變?yōu)樗饺吮Wo(hù)區(qū),保護(hù)和擴(kuò)大了動(dòng)物的棲息地,讓野生動(dòng)物更好地生存下來。

          星巴從生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、人文教育、女性地位上一步步改善,控制人口繁育,減少牛羊數(shù)量,將殺獅子的馬賽人變成保護(hù)獅子的主力軍,為當(dāng)?shù)匾氨T鎏砹肆α?,使得這片土地上人、草原、動(dòng)物保持良性運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)。

          從星巴老師的野保經(jīng)歷上我看到了一個(gè)詞——領(lǐng)導(dǎo)力。

          領(lǐng)導(dǎo)力是什么?青少年兒童如何培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力?

          首先要捋清楚幾個(gè)關(guān)系:

          我們與世界的關(guān)系?與自然的關(guān)系?與社會(huì)的關(guān)系?

          然后再去做以下四件事情:

          第一,發(fā)現(xiàn)問題。比如星巴老師,他發(fā)現(xiàn)了在美麗的星球上,動(dòng)物和人口的比例嚴(yán)重失調(diào),動(dòng)物的生存環(huán)境越來越惡劣這個(gè)問題。

          第二,好的計(jì)劃或方案。發(fā)現(xiàn)問題后要去思考,去深層次地剖析這個(gè)問題,寫出一個(gè)很好的計(jì)劃或方案。

          第三,是否具備去做這件事的能力。比如星巴老師大學(xué)學(xué)習(xí)英語專業(yè),因?yàn)樗酪诜侵揲_展野生動(dòng)物保護(hù)工作,首先要掌握是交流的語言,這就是一種能力。

          所以在做某件事情前,最關(guān)鍵的是要讓自己有更多的能力去做這件事。

          第四,足夠強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。內(nèi)驅(qū)力的來源就是愿意做、熱愛做,對要做的事?lián)碛袧M腔熱情。

          以上四點(diǎn),當(dāng)我們都能做到時(shí),自然而然地就會(huì)擁有領(lǐng)導(dǎo)力。

          像星巴老師這樣,他使得馬賽人從肆意捕殺野生動(dòng)物到加入野生動(dòng)物保護(hù),支持野保事業(yè),他使得生活在這里的馬賽原住民都對投身野保的他敬仰、熱愛,能迎來如此大的轉(zhuǎn)變,是星巴老師發(fā)揮他自身的領(lǐng)導(dǎo)力,從而實(shí)現(xiàn)了這件偉大的事。

          斯瑪特帶孩子們踏足這片土地,深入到馬賽人生活當(dāng)中去,才能真正地理解人獅沖突的根源;

          跟隨星巴老師參與到野保日常工作中去,才能看到野保工作的現(xiàn)實(shí)困難與不易,領(lǐng)悟到做好野生動(dòng)物保護(hù)工作的核心關(guān)鍵是什么;

          聽星巴老師講述他的野保經(jīng)歷,才會(huì)認(rèn)識(shí)到堅(jiān)定夢想、實(shí)現(xiàn)理想很不容易,需要不畏險(xiǎn)阻,付出滿腔熱情與行動(dòng)。

          以上這些真實(shí)的感觸和收獲是在書本以及紀(jì)錄片中無法獲得的。

          深入肯尼亞之心

          告別緊張刺激的馬賽馬拉,我們會(huì)在悠然恬靜的納瓦沙湖讓孩子們感受肯尼亞的另外一面。納瓦沙湖是肯尼亞最美的湖泊之一,這里是鳥類野生動(dòng)物的天堂,四百多種鳥類環(huán)繞湖畔,還有成群的火烈鳥在湖邊悠然信步,翩然起舞。

          湖中有一個(gè)月牙形小島是因?yàn)榻鼛啄晁簧仙?,連島變成了湖中島,也就成了滯留在島上的食草動(dòng)物的伊甸園,動(dòng)物們因?yàn)闆]有了草原天敵,從而沒有了生存危機(jī)感,個(gè)個(gè)悠閑自在、膘肥體壯,對人類的接近也失去了草原同類的警惕和戒備,人和動(dòng)物之間的距離拉得更近更和諧了。

          我們乘船在納瓦沙湖穿梭,曼妙的湖光讓我們感覺像是誤入創(chuàng)世之初,人與動(dòng)物都怡然自得,互不干涉、互不驚擾。我們看到了當(dāng)?shù)厝说脑疾遏~方式,看到了數(shù)千只火烈鳥在湖邊棲息生活,看到了河馬悠閑地上岸進(jìn)食,看到了跟草原壯觀落日不一樣的輕粉色靜謐的湖畔晚霞......

          納瓦沙湖似乎也以它的存在默然提醒著有幸邂逅它的人們:萬物生而自由。關(guān)于人與自然如何和諧共處,在這里我們會(huì)看到了最好的答案。

          跨越國界的愛心傳遞

          公益和慈善是斯瑪特戶外教育一個(gè)重要的板塊,我們希望在研學(xué)過程中帶領(lǐng)孩子做一些公益活動(dòng),培養(yǎng)孩子們幫助他人、回饋社會(huì)的公益心。

          這次肯尼亞之行,我們與當(dāng)?shù)氐鸟R賽小學(xué)建立了友好互助的聯(lián)系。這所學(xué)校雖然只有12年歷史,但它的存在寄托著馬賽人對下一代教育的希望,如今馬賽小學(xué)克服了各種自然條件的制約,已成為當(dāng)?shù)刈顑?yōu)秀的私立學(xué)校。

          我們不遠(yuǎn)萬里走進(jìn)馬賽小學(xué),淳樸的孩子們熱情接待了我們,為我們唱歌跳舞,我們被他們靈動(dòng)的舞蹈和天籟的童聲所感染,也一起加入了他們歡快的隊(duì)伍,大家一起載歌載舞。

          我們還用中國傳統(tǒng)歌曲、經(jīng)典朗誦和民族舞蹈與馬賽小朋友們親切互動(dòng),并為馬賽小朋友贈(zèng)送了精美繪本,文具和體育用品,助力馬賽小學(xué)的發(fā)展盡綿薄之力,孩子們也表達(dá)了自己的美好祝愿,希望馬賽小學(xué)生們努力學(xué)習(xí),未來有機(jī)會(huì)來到中國交流、深造,也希望以后我們有機(jī)會(huì)來馬賽小學(xué)做支教和義工。

          相比平時(shí)在電視上看到的對貧困地區(qū)的報(bào)道,斯瑪特帶孩子們真正走入貧困地區(qū),切身感受馬賽人艱苦的生活方式和教學(xué)條件,在這種環(huán)境下馬賽小朋友展現(xiàn)出的積極向上的生命態(tài)度也在熏染著孩子,使他們更加珍惜優(yōu)質(zhì)的城市生活,同時(shí)培養(yǎng)孩子對世界的同理心。

          深刻理解人、自然、生命的直接關(guān)系

          人類和動(dòng)物同在一個(gè)地球上,每個(gè)物種都有自己生存的權(quán)力,如果地球上的野生動(dòng)物都滅絕了,那人類的生存還有什么意義?

          而今天,我們?nèi)绻徊扇∮行У氖侄蝸肀Wo(hù)環(huán)境,保護(hù)野生動(dòng)物,那么在不遠(yuǎn)的將來,野生動(dòng)物大量滅絕,我們的后代將無法看到在野外如此美好和多樣的動(dòng)物群體,自然環(huán)境的破壞,最終會(huì)傷害到的會(huì)是人類自己。因此,保護(hù)野生動(dòng)物其實(shí)就是保護(hù)我們自己,救助動(dòng)物也是我們對自身的一種救贖。

          在肯尼亞,想要保護(hù)野生動(dòng)物,需要關(guān)注當(dāng)?shù)厝嗣竦睦妗V挥腥祟惸軌蚋玫厣?,我們才有?dòng)力和能力更好地保護(hù)野生動(dòng)物。

          野??茖W(xué)家星巴就是用這種極具東方智慧的方式深入馬賽社區(qū),他關(guān)心馬賽人的生活,探尋馬賽人捕殺獅子的深層原因;他幫助馬賽人提升收入,完善了私人保護(hù)區(qū)的野保模式,給馬賽人提供工作,讓他們看到放牧以外存在更多的收入渠道,并切實(shí)提高馬賽人的收入,讓他們感受到野保工作帶來的真實(shí)收入的提高。

          由此逐步扭轉(zhuǎn)他們的觀念意識(shí),成功地將殺獅子的馬賽人變?yōu)楸Wo(hù)獅子的主力軍。如今,在草原隨處可以見到高大的馬賽人在用他們6.0的眼睛尋找動(dòng)物蹤跡,保護(hù)和擴(kuò)大了野生動(dòng)物的棲息地,也間接保護(hù)了自己部落的生存空間。

          斯瑪特肯尼亞生命探索之旅,不僅帶孩子們感受肯尼亞獨(dú)特的自然風(fēng)貌,也近距離地感受了當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蛯Υ膽B(tài)度,通過這次旅行,孩子們在見識(shí)和體驗(yàn)中獲得教育,在游戲與挑戰(zhàn)中收獲成長,他們開始獨(dú)立思考人與自然的關(guān)系,保護(hù)野生動(dòng)物和保護(hù)環(huán)境的重要性,以及自己能在其中貢獻(xiàn)出什么樣的力量,這是自我意識(shí)的覺醒,也是作為世界公民責(zé)任心的覺醒。我們在旅程中,讓孩子放眼望世界,然后回觀自身,引發(fā)思考。

          與優(yōu)秀的人并肩前行

          斯瑪特戶外教育除了嚴(yán)格把關(guān)研學(xué)課程的內(nèi)容質(zhì)量,更注重一同出行的優(yōu)質(zhì)伙伴,我們希望孩子們能與優(yōu)秀的人同行,受到榜樣的熏陶和滋養(yǎng)。

          這次非洲肯尼亞生命探索之旅,我們有幸邀請到星巴老師,他不僅是深圳市守望自然野生動(dòng)物保護(hù)發(fā)展研究中心首席科學(xué)家,還是第一個(gè)深入非洲保護(hù)野生動(dòng)物的中國人,星巴老師常年在肯尼亞與獅子為伍,守護(hù)著野生動(dòng)物的自然棲息地。他奔走在世界各地,傳遞野保工作理念,分享野保工作的經(jīng)驗(yàn),用自己的實(shí)際行動(dòng)讓越來越多的人關(guān)注野保工作,并加入野保工作的大軍。

          另一位帶隊(duì)大咖野馬老師,是一個(gè)有著十多年戶外教育經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)導(dǎo)師。他畢業(yè)于中國人民大學(xué)哲學(xué)系,曾任上市教育公司游學(xué)部門產(chǎn)品總監(jiān),本著對兒童教育的初心與戶外教育的理想,他帶著孩子上山入海,游歷世界八年,已然成為一部行走的“動(dòng)植物&歷史百科全書”,受到孩子們的熱烈愛戴。

          完美的行程,離不開美麗影像的記錄。在斯瑪特戶外行程中,從來必不可少的隨行人員便是特約隨隊(duì)攝影師。這次肯尼亞行程,我們特別邀請到的是環(huán)球旅行攝影家JOJO老師,他曾是一名醫(yī)學(xué)博士,現(xiàn)在擁有攜程網(wǎng)簽約旅行家、馬蜂窩明星旅行家、SONY合作攝影師、佳能簽約攝影師等諸多頭銜。他的人生傳奇而豐富,外科醫(yī)生和攝影家身份無縫鏈接,他那拿起手術(shù)刀治病救人,背上照相機(jī)周游世界的生活經(jīng)歷,讓孩子和家長們由衷感慨,原來可以選擇如此高濃度,如此有意義的人生。

          與優(yōu)秀的人同行,感受人生的豐富,感受多元的人生選擇和價(jià)值追求,會(huì)激發(fā)孩子們思考自我定位和人生追求,并向內(nèi)自我探索、堅(jiān)定自己的選擇,同時(shí)向外大膽追逐,勇敢行動(dòng),突破傳統(tǒng)的單一評判標(biāo)準(zhǔn),活出不一樣的精彩人生。人生不只是幾條既定的軌道,也可以是一片廣闊的大草原,我們希望斯瑪特的孩子們,既擁有在人生軌道上穩(wěn)定前行的定力,也擁有脫離軌道、在大草原上盡情馳騁的活力。

          與優(yōu)秀的人同行,也指的是每一位選擇我們、信任我們、認(rèn)可我們,與我們一同踏上旅途的家長和孩子們。我們會(huì)盡全力打磨產(chǎn)品,把我們的價(jià)值觀灌注進(jìn)每一次旅程,以此證明你們的選擇是正確的,讓每一個(gè)參與的家庭,都能發(fā)出這次每一個(gè)從肯尼亞回來的家長和孩子一樣的感慨:“這次旅行真的是超出想象,物超所值!”

          我們也希望更多的孩子能關(guān)注和參與到野生動(dòng)物保護(hù)行動(dòng)中!如果你有興趣,就來加入我們吧!

          肯尼亞生命探索之旅

          最新出行團(tuán)期

          圣誕節(jié):

          12月21日-29日

          寒假:

          1月29日-2月6日

          2月12日-2月20日

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