前言：MVP學(xué)習(xí)網(wǎng)將介紹包豪斯的歷史背景，運(yùn)動(dòng)發(fā)起者、指導(dǎo)思想及其對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的影響，以及有關(guān)包豪斯的重要作品和標(biāo)志性而具有持久影響力的作品研究。還將討論包豪斯的繼承者，以及包豪斯動(dòng)態(tài)在當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的影響力。最后對(duì)包豪斯的重要性進(jìn)行綜述，總結(jié)研究結(jié)果，及其對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域的影響。
一、魏瑪至德紹時(shí)期包豪斯學(xué)院的教學(xué)內(nèi)容包豪斯學(xué)院1919年由德國(guó)著名藝術(shù)家及設(shè)計(jì)師科爾斯·魏瑪至德紹所創(chuàng)立，是20世紀(jì)藝術(shù)、設(shè)計(jì)和建筑領(lǐng)域最具影響力的藝術(shù)學(xué)院，他的創(chuàng)立意圖是打破當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式，發(fā)掘未來藝術(shù)設(shè)計(jì)的新可能，并且為藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展提供開拓。
魏瑪至德紹時(shí)期的包豪斯學(xué)院以德國(guó)改革運(yùn)動(dòng)和超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)為理論基礎(chǔ)，注重藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)、建筑與文化的結(jié)合。
開設(shè)了多種課程，包括構(gòu)圖、繪畫、雕塑、文學(xué)、音樂、建筑等，以及針對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域需要的各種類型的課程，如工業(yè)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、文字設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等。
以魏瑪至德紹時(shí)期的包豪斯學(xué)院為例，它將傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式改革為以實(shí)踐為基礎(chǔ)的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)的“融合”，以及將藝術(shù)設(shè)計(jì)與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)，使藝術(shù)設(shè)計(jì)教育得到了重大發(fā)展，改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式，為藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展提供了新的思路。
包豪斯學(xué)院是20世紀(jì)藝術(shù)、設(shè)計(jì)和建筑領(lǐng)域最具影響力的藝術(shù)學(xué)院，由一批著名的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師所組成，他們對(duì)于實(shí)踐藝術(shù)和設(shè)計(jì)有著獨(dú)特的理念。其中，教學(xué)人員的構(gòu)成是影響包豪斯學(xué)院發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。
包豪斯學(xué)院的教學(xué)人員是非常多樣化的，其中包括了眾多國(guó)際知名的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師和建筑師。其中最有名的是威廉·克勞斯和彼得·拉斐爾，他們是包豪斯學(xué)院的創(chuàng)始人，他們被認(rèn)為是20世紀(jì)新抽象繪畫的創(chuàng)始人，也是影響著包豪斯學(xué)院藝術(shù)和設(shè)計(jì)發(fā)展的關(guān)鍵人物。
除此之外，包豪斯學(xué)院還擁有其他眾多著名藝術(shù)家，包括德國(guó)表現(xiàn)主義畫家帕特里克·里克爾、美國(guó)流行攝影家凱瑟琳·奈申汀、冷凍建筑大師哈瓦·德·拉布拉多，以及紐約地區(qū)著名建筑師和繪畫家約翰·馬丁·馬蒂羅等等。
包豪斯學(xué)院的教學(xué)人員還包含了一些藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師和建筑師的后裔。其中，最著名的是勞倫·詹姆斯，他是著名表現(xiàn)主義畫家凱瑟琳·奈申汀的兒子。
他主要致力于當(dāng)代抽象藝術(shù)的創(chuàng)作，并在新媒體藝術(shù)方面也取得了優(yōu)異的成績(jī)，也是影響了包豪斯學(xué)院未來發(fā)展的重要人物。
包豪斯學(xué)院還擁有一些國(guó)際知名的大師級(jí)藝術(shù)教授，如扎克·克羅恩、安東尼·凱普等，他們的教學(xué)理念也為包豪斯的未來發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
包豪斯學(xué)院的教學(xué)人員構(gòu)成是影響其發(fā)展的一個(gè)重要因素。該學(xué)院擁有眾多國(guó)際知名的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師和建筑師，該學(xué)院還擁有很多藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師和建筑師的后裔，以及一些大師級(jí)藝術(shù)教授。他們?yōu)榘浪箤W(xué)院的發(fā)展提供了重要的支持，也為該學(xué)院發(fā)揮了關(guān)鍵的作用。
三、教學(xué)與工作室模式的隨之改變包豪斯學(xué)院的教學(xué)和工作室模式在20世紀(jì)中期發(fā)生了重大變革。從它的創(chuàng)立者Willem 包豪斯到它的第一任校長(zhǎng)Walter Gropius，再到它的第二任校長(zhǎng)Ludwig Mies van der Rohe，包豪斯的教學(xué)和工作室模式一直是它的標(biāo)志性特色。
包豪斯的教學(xué)模式從一開始就是獨(dú)特的，它讓學(xué)生們有機(jī)會(huì)深入了解藝術(shù)、設(shè)計(jì)和建筑領(lǐng)域，并將這些知識(shí)融入自己的作品中。學(xué)院擁有一個(gè)特殊的“實(shí)用主義”方針，其中強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和功能性，這一方針使包豪斯的教學(xué)成為獨(dú)一無二的。
最重要的變革是Walter Gropius推出的“綜合”工作室模式。Gropius認(rèn)為，通過集中不同學(xué)科的教學(xué)，可以更好地促進(jìn)學(xué)生們交流和學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)效果。
在Gropius的管理下，學(xué)生們可以進(jìn)行跨學(xué)科的交叉學(xué)習(xí)和實(shí)踐，從而更好地深入理解藝術(shù)、設(shè)計(jì)和建筑領(lǐng)域。
隨著Ludwig Mies van der Rohe接手校長(zhǎng)職位，包豪斯的教學(xué)和工作室模式又被改變了。Mies重新定義了包豪斯的“綜合”工作室模式，他強(qiáng)調(diào)把細(xì)節(jié)放在首位，強(qiáng)調(diào)如何把原材料變成有形的物體，也就是“細(xì)節(jié)主義”。
Mies堅(jiān)持讓學(xué)生通過實(shí)踐即興練習(xí)，以達(dá)到更好地理解藝術(shù)、設(shè)計(jì)和建筑領(lǐng)域。在Wilhelm 包豪斯、Walter Gropius和Ludwig Mies van der Rohe的領(lǐng)導(dǎo)下，包豪斯的教學(xué)和工作室模式一直在不斷變化。
它的教學(xué)模式更加專業(yè)化，學(xué)生們有機(jī)會(huì)根據(jù)自己的興趣和能力在不同學(xué)科之間自由轉(zhuǎn)換，從而更好地掌握藝術(shù)、設(shè)計(jì)和建筑領(lǐng)域的知識(shí)。當(dāng)今的藝術(shù)、設(shè)計(jì)和建筑領(lǐng)域的先進(jìn)理念都要?dú)w功于包豪斯學(xué)院的教學(xué)和工作室模式的不斷改變。
四、包豪斯學(xué)院的紡織與攝影專業(yè)包豪斯學(xué)院的紡織與攝影專業(yè)是著名的，它為20世紀(jì)設(shè)計(jì)和藝術(shù)領(lǐng)域提供了無限的可能性。其紡織與攝影專業(yè)涵蓋了圖像、裝飾、文字、材料與制作、時(shí)裝和紡織等多種領(lǐng)域，尤其是紡織領(lǐng)域。
包豪斯學(xué)院紡織與攝影專業(yè)的設(shè)計(jì)理念源自瓦爾特·卡夫卡的“功能的美學(xué)”。他的紡織與攝影專業(yè)的宗旨是以功能為基礎(chǔ)，將藝術(shù)性和技術(shù)性結(jié)合起來，在設(shè)計(jì)中營(yíng)造形式的完美和秩序。
包豪斯學(xué)院的紡織與攝影專業(yè)主要提供一些以科技和藝術(shù)為基礎(chǔ)的課程，如技術(shù)紡織、服裝設(shè)計(jì)、織物科學(xué)、染色技術(shù)、攝影技術(shù)、時(shí)裝表演等。
這些課程不僅培養(yǎng)學(xué)生掌握紡織和攝影等技術(shù)，還激發(fā)其創(chuàng)造力，讓學(xué)生更加深入地探索當(dāng)今時(shí)尚和設(shè)計(jì)的趨勢(shì)，從而發(fā)展出具有自己風(fēng)格的設(shè)計(jì)作品。
在包豪斯學(xué)院的紡織與攝影專業(yè)里，學(xué)生們也可以接觸到一些關(guān)于歷史和現(xiàn)代藝術(shù)的知識(shí)，以了解紡織與攝影專業(yè)在過去和現(xiàn)代藝術(shù)中的作用。
學(xué)術(shù)和研究項(xiàng)目也讓學(xué)生們有機(jī)會(huì)更進(jìn)一步地了解紡織與攝影專業(yè)，不僅加深了學(xué)術(shù)知識(shí)，而且也激發(fā)了他們創(chuàng)新思維，為未來的創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
包豪斯學(xué)院的紡織與攝影專業(yè)為20世紀(jì)藝術(shù)和設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了無限可能，其對(duì)歷史和現(xiàn)代藝術(shù)的深入研究也使其成為20世紀(jì)最具影響力的藝術(shù)學(xué)院之一。
通過每一屆學(xué)生的努力，包豪斯藝術(shù)學(xué)院的紡織與攝影專業(yè)一直是優(yōu)秀的、具有創(chuàng)新性的，它也將在未來繼續(xù)發(fā)揮重要作用，提供更多創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品給世界。
五、包豪斯學(xué)院中的女性近幾年來，許多人對(duì)包豪斯學(xué)院的女性有著濃厚的興趣，這里孕育了許多對(duì)20世紀(jì)藝術(shù)設(shè)計(jì)和建筑領(lǐng)域有著重大影響力的杰出女性。
包豪斯學(xué)院當(dāng)中的女性們?cè)?0世紀(jì)藝術(shù)設(shè)計(jì)和建筑領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用，他們的發(fā)掘、探索、創(chuàng)新和實(shí)踐為當(dāng)今的文化藝術(shù)建筑活動(dòng)提供了重要的理論支撐和實(shí)踐參照，甚至有一些藝術(shù)家創(chuàng)造了經(jīng)久不衰的藝術(shù)經(jīng)典。
從一開始，包豪斯學(xué)院就有一些特殊的課程讓女性參與，許多當(dāng)代藝術(shù)家，如梅琳達(dá)·庫(kù)珀、朱莉亞·金尼爾、威廉·拉德福德以及艾米莉·科恩等都是包豪斯學(xué)院的學(xué)生。
梅琳達(dá)·庫(kù)珀是包豪斯學(xué)院當(dāng)中最著名的女性，她以自己對(duì)空間結(jié)構(gòu)和空間維度的探索以及視覺語言的創(chuàng)新而著稱。她最著名的作品是《錫拉丘茲之謎》，這是一部讓人嘆為觀止的視覺盛宴。
朱莉亞·金尼爾是六十年代最偉大的雕塑家之一，她的作品把人類的藝術(shù)文化和自然環(huán)境融為一體，深入探究靈魂與環(huán)境之間的聯(lián)系。
隨著包豪斯學(xué)院女性數(shù)量的增加，許多其他杰出女性也從這里走出。比如威廉·拉德福德，她是一位優(yōu)秀的建筑師，她的作品令人耳目一新，以及艾米莉·科恩，她的作品提出了許多關(guān)于女性的不同的觀點(diǎn)。
包豪斯學(xué)院的女性們也在現(xiàn)代藝術(shù)史上留下了豐碩的成果。他們的發(fā)掘、探索、創(chuàng)新和實(shí)踐為20世紀(jì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)和建筑領(lǐng)域的發(fā)展提供了重要的貢獻(xiàn)，他們的創(chuàng)作成就也為當(dāng)代藝術(shù)界增光添彩，為人類文明拓展了新的空間。
女性在包豪斯學(xué)院中發(fā)揮著重要作用，他們以其不懈的創(chuàng)新和實(shí)踐，為20世紀(jì)藝術(shù)、設(shè)計(jì)和建筑領(lǐng)域的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，使得當(dāng)代文化藝術(shù)建筑活動(dòng)得以更加發(fā)達(dá)和多元化。
他們的努力為我們指明了一條明確的道路，希望未來女性在包豪斯學(xué)院能夠享受更多的自由，發(fā)掘自己更多的潛能，創(chuàng)造更多杰出的作品，為文化藝術(shù)建筑領(lǐng)域的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
六、筆者認(rèn)為包豪斯學(xué)院在20世紀(jì)藝術(shù)、設(shè)計(jì)和建筑領(lǐng)域有著極其重要的作用和影響力。它深入傳播了現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想和技術(shù)，為世界范圍內(nèi)的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育帶來了深遠(yuǎn)的影響。
它為新一代藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師提供了開放的創(chuàng)造性空間，讓他們?cè)趯I(yè)和獨(dú)特的環(huán)境中盡情發(fā)揮想象力，大力推動(dòng)了當(dāng)代設(shè)計(jì)思潮的發(fā)展和普及，使設(shè)計(jì)在實(shí)踐中得到充分發(fā)揮，有效促進(jìn)了20世紀(jì)藝術(shù)、設(shè)計(jì)和建筑領(lǐng)域的發(fā)展。
七、參考文獻(xiàn)：1. 王中超. 包豪斯學(xué)院的設(shè)計(jì)理念與實(shí)踐研究[D]. 北京科技大學(xué), 2016。
2. 黃曉偉. 包豪斯學(xué)院設(shè)計(jì)思想的歷史發(fā)展[J]. 建筑設(shè)計(jì)研究, 2018。
3. 楊杰. 包豪斯學(xué)院與20世紀(jì)設(shè)計(jì)發(fā)展[J]. 設(shè)計(jì)文摘, 2016。
