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          武藏野美術(shù)大學(xué)學(xué)費(fèi)詳情盤點(diǎn)

          更新時(shí)間:2024-05-07 09:59:56       發(fā)布時(shí)間:8小時(shí)前        作者:MVP學(xué)習(xí)網(wǎng)       熱度: 0       
          [摘要]

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          很多同學(xué)都很關(guān)注武藏野美術(shù)大學(xué)學(xué)費(fèi)詳情盤點(diǎn)這個(gè)問(wèn)題,那么接下來(lái)就跟著MVP學(xué)習(xí)網(wǎng)小編一起來(lái)看看吧,相信你通過(guò)以下的文章內(nèi)容就會(huì)有更深入的了解。

          學(xué)費(fèi)

          專業(yè)介紹

          日本畫學(xué)系

          武藏野美術(shù)大學(xué)學(xué)費(fèi)詳情盤點(diǎn)-19242

          日本畫課程的教學(xué)目標(biāo)在于讓學(xué)生了解構(gòu)成日本畫基礎(chǔ)的特殊技巧,并在學(xué)習(xí)以現(xiàn)代形式表達(dá)日本畫特性的也能夠培養(yǎng)自己獨(dú)特的創(chuàng)意。日本畫特性代代相傳,也是日MVP學(xué)習(xí)網(wǎng)化的真實(shí)寫照。在四年大學(xué)課程中,學(xué)生會(huì)修習(xí)日本畫的所有相關(guān)科目,包括植物、動(dòng)物、風(fēng)景與人物,同時(shí)學(xué)生也會(huì)花很多時(shí)間學(xué)習(xí)人物素描,這是培養(yǎng)描繪能力的基本方式。

          武藏野美術(shù)大學(xué)學(xué)費(fèi)詳情盤點(diǎn)-19278

          油畫學(xué)系

          學(xué)習(xí)繪畫時(shí),學(xué)生必須面對(duì)周遭世界,在這個(gè)過(guò)程中,他們會(huì)理解造型藝術(shù)的基本態(tài)度。這并不表示說(shuō)只需培養(yǎng)外在的描繪技巧就好,同時(shí)也涉及利用周遭環(huán)境的顏色與造型,探索自己本身表達(dá)理想的關(guān)鍵過(guò)程。油畫學(xué)系包括油畫與版畫兩門專業(yè),基本上學(xué)生大部分時(shí)間會(huì)修習(xí)油畫或版畫技巧,但課程設(shè)計(jì)也希望學(xué)生對(duì)現(xiàn)代表現(xiàn)形式的無(wú)限潛能有所體認(rèn),并鼓勵(lì)學(xué)生必要時(shí)能深入探索裝置藝術(shù)與媒體表現(xiàn)形式這兩個(gè)新領(lǐng)域。

          本學(xué)科有一個(gè)油畫構(gòu)圖實(shí)驗(yàn)室,讓學(xué)生探索古典畫的技法與材料。學(xué)生可以選修這幾門課作為主要課程,也可以加選這幾門課。

          武藏野美術(shù)大學(xué)學(xué)費(fèi)詳情盤點(diǎn)-19284

          雕塑學(xué)系

          主修雕塑藝術(shù)意味著將涉足未知的境界。雕塑藝術(shù)史逐漸延伸此一概念,同時(shí)也擴(kuò)充表達(dá)形式,并創(chuàng)造出新的技術(shù)。對(duì)雕塑學(xué)系而言,我們深信對(duì)這種雕塑現(xiàn)象的學(xué)習(xí)固然重要,但親身體驗(yàn)材料與所處環(huán)境也同等重要,也就是說(shuō)我們應(yīng)當(dāng)做到以下三點(diǎn):

          1) 重視我們以前不知道的材料

          2) 找出應(yīng)用這些實(shí)驗(yàn)性材料與傳統(tǒng)材料的新方法

          3) 培養(yǎng)對(duì)日本的創(chuàng)造力與國(guó)家特性的認(rèn)知。

          雕塑學(xué)系將雕塑的概念視作向更廣闊學(xué)科拓展的轉(zhuǎn)型,并在此視野下尋求新型態(tài)專業(yè)技法。就某種意義來(lái)說(shuō),我們可以把這種方法稱為綜合方法,但我們要追求的綜合方法并非匯集截然不同的片段知識(shí),而是探索處于不同環(huán)境下時(shí)的創(chuàng)意空間,并追尋有機(jī)連結(jié),讓學(xué)生建構(gòu)自我表達(dá)形式的新領(lǐng)域。

          視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)系

          溝通的方式就如同其蘊(yùn)含的訊息一樣多元:包含對(duì)話及肢體語(yǔ)言,例如我們的手勢(shì)、顯露我們情緒的臉部表情,或藉由寄信、傳真或寄電子郵件表達(dá)我們情感。向不特定數(shù)量的人們傳達(dá)一個(gè)訊息,則需要不同的媒介,例如海報(bào)、宣傳單、目錄、小冊(cè)子、廣告或網(wǎng)站。我們或許也可以透過(guò)事件的聲音或電影、影片,或是此類溝通所產(chǎn)生的行動(dòng),以超越特定地域、時(shí)間或世代的形式傳達(dá)出來(lái)。

          在這樣的脈絡(luò)以及今日的科技發(fā)展之下,奠基于平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)表達(dá)設(shè)計(jì)在橫跨多種媒體的表現(xiàn)領(lǐng)域中持續(xù)成長(zhǎng),從應(yīng)用打字、符號(hào)和標(biāo)志來(lái)傳遞信息的印刷媒體,到包含聲音、動(dòng)畫及3D立體信息的新媒體范疇。

          工藝工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)系

          工藝設(shè)計(jì)課程聚焦于物件,以及與食品、服飾和居所相關(guān)的器具。依材料細(xì)分為五項(xiàng)不同的科別:陶藝、金工、紡織品、玻璃工藝,及木工。兼顧大量生產(chǎn)、美學(xué)形象和藉由觸覺(jué)所感受到的材料特性,本課程追尋藝術(shù)與生活之融合,這在日本傳統(tǒng)中一直是相融的領(lǐng)域。

          工業(yè)設(shè)計(jì)課程聚焦于范圍廣泛的工業(yè)產(chǎn)品,從家電用品至汽車和鐵路車廂的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)。本課程探究工業(yè)產(chǎn)品與人類之間的互動(dòng),對(duì)于我們是否需要更多此類互動(dòng)提出質(zhì)問(wèn),并且為打造更好的生活環(huán)境提出建議方案。

          空間演出設(shè)計(jì)學(xué)系

          空間演出設(shè)計(jì)學(xué)系追求廣泛且適用,但不限于劇場(chǎng)、電視和電影的虛擬世界中的空間理念??臻g計(jì)劃設(shè)計(jì)課程和燈光設(shè)計(jì)課程所尋求的是,以對(duì)當(dāng)代生活的細(xì)膩觀察為基底,創(chuàng)造出能夠作為溝通工具,傳遞社會(huì)訊息的環(huán)境。服裝設(shè)計(jì)課程擴(kuò)展了服裝的視野,以廣納周遭環(huán)境和文化。在這三項(xiàng)課程中,我們旨在設(shè)計(jì)能啟發(fā)不同人類活動(dòng)的空間,表達(dá)出更優(yōu)美、更能豐富人生,且更崇高的精神文化。完善的感受力是由我們?nèi)粘I钇嗡鄯e的產(chǎn)物,意味著觀察隨著人類感受力的提升,當(dāng)代人類的生態(tài)與其經(jīng)營(yíng)空間的方式所發(fā)生的變化。

          建筑學(xué)系

          在建筑學(xué)系的學(xué)業(yè)不僅與房屋建設(shè)的技術(shù)及設(shè)計(jì)有關(guān),更與一個(gè)人的一生在每個(gè)場(chǎng)所體驗(yàn)到的每個(gè)元素息息相關(guān),從"工具"到"城市",從最微小的物品到大型的專案,都是學(xué)習(xí)建筑這門??频闹黝}。大樓、家具、室內(nèi)陳設(shè)、街道設(shè)施、街景等的設(shè)計(jì),制作這些要素便是塑造了種種環(huán)境,這都是建筑的行為。我們的目標(biāo)是培養(yǎng)出有能力設(shè)計(jì)、建造這些建筑物的畢業(yè)生。從第三學(xué)年起學(xué)生將探索三大領(lǐng)域的建筑表現(xiàn)形式:生活設(shè)計(jì),學(xué)生在其中思考住宅和家居;建筑設(shè)計(jì),專注于物體與空間;環(huán)境設(shè)計(jì),聚焦于城市與環(huán)境。這些課程內(nèi)容是更深入研究本學(xué)科的起點(diǎn)。

          基礎(chǔ)設(shè)計(jì)學(xué)科

          有鑒于此,設(shè)計(jì)的科學(xué)可以被視為一種創(chuàng)意概念機(jī)制,從社會(huì)變遷的角度靈活地重新檢視設(shè)計(jì)這門專業(yè),同時(shí)不斷發(fā)掘其涵蓋的各項(xiàng)專門學(xué)科中所常見(jiàn)的問(wèn)題。溝通的概念被認(rèn)為是發(fā)現(xiàn)新點(diǎn)子的跳板,意即設(shè)計(jì)的原始意義可以在溝通中尋求,例如人、物體與環(huán)境之間的對(duì)話或互動(dòng)。在今日,設(shè)計(jì)甚至具備更重大的意義,大眾媒體橫跨藝術(shù)和設(shè)計(jì)兩大領(lǐng)域,甚至對(duì)自然的態(tài)度也正在被重新檢視。

          在大學(xué)的四年課程中,學(xué)生們將學(xué)習(xí)關(guān)于設(shè)計(jì)不同方面的理論與實(shí)踐,并找出他們自己想要專注的領(lǐng)域。從第三學(xué)年起,學(xué)生大部分的時(shí)間都會(huì)在其所選的領(lǐng)域作業(yè)。根據(jù)我們的理念與教育政策,本系的目標(biāo)為訓(xùn)練學(xué)生具備在各種不同范疇下的工作能力,包含計(jì)劃、研究、教育以及批判,同時(shí)也能持續(xù)指出與設(shè)計(jì)相關(guān)的問(wèn)題,并將其轉(zhuǎn)譯為基于解決方案的行動(dòng),成為新型態(tài)的設(shè)計(jì)專家。

          影視學(xué)系

          影視學(xué)系最主要的特色是它提供了全方位的影視藝術(shù)教育。在影視藝術(shù)世界的表達(dá)方式,包含攝影、電影、動(dòng)畫、電腦繪圖數(shù)字視訊及媒體藝術(shù)等,已經(jīng)隨著一連串新科技的發(fā)明而不斷拓展演化。在過(guò)去,這些領(lǐng)域各自殊途,然而現(xiàn)今它們彼此影響并相互融合,有時(shí)它們之間的界線甚至完全消失。當(dāng)前影視藝術(shù)的現(xiàn)狀便顯示出,無(wú)論學(xué)生選擇專攻哪個(gè)領(lǐng)域,在其他影視方面的知識(shí)與技術(shù)仍都很重要,且事實(shí)上是不可或缺的。因此,影視學(xué)系提供的全方位影視藝術(shù)教育在當(dāng)代影視藝術(shù)教學(xué)上是走在尖端的。本系能有如此全面的學(xué)習(xí)環(huán)境皆是靠一批匯集各領(lǐng)域精英的教師團(tuán)隊(duì)所維持,且所有研究領(lǐng)域皆享有最新的設(shè)施和器材等技術(shù)支援。影視學(xué)系創(chuàng)立于一九九零年,歷史雖不長(zhǎng),卻能隨數(shù)字?jǐn)z影的成長(zhǎng)發(fā)展全方位的視聽(tīng)課程,且其畢業(yè)生不論是作為媒體藝術(shù)家或受雇于各領(lǐng)域的企業(yè)中皆相當(dāng)活躍。武藏野美術(shù)大學(xué)的影視學(xué)系目標(biāo)是將更多未來(lái)的創(chuàng)作者送入媒體藝術(shù)的世界。

          藝術(shù)文化學(xué)系

          本系的使命旨在為未來(lái)藝術(shù)和文化專業(yè)人士?jī)?chǔ)備這些技能和觀點(diǎn)。為與這個(gè)使命相符,學(xué)生根據(jù)博物館學(xué)、藝術(shù)科學(xué)(視覺(jué)藝術(shù)研究)、媒體研究,和文化與表象理論等學(xué)識(shí)來(lái)研究創(chuàng)意藝術(shù),學(xué)習(xí)藉由藝術(shù)、文化和媒體,及參與實(shí)際研究,并運(yùn)用范圍廣泛的表象文化,包含動(dòng)畫和其他次文化等,從中構(gòu)筑社會(huì)環(huán)境的形象。

          高年級(jí)學(xué)生的學(xué)程由兩門納入專業(yè)元素的課程所組成,其一是藝術(shù)科學(xué)、博物館研究和藝術(shù)管理,包含對(duì)視覺(jué)藝術(shù)的整體研究、藝術(shù)和設(shè)計(jì)主題的理論研究,以及博物館學(xué);另一門則是媒體策劃,包含媒體研究和透過(guò)媒體形成的新表達(dá)模式的研究。這兩大專門領(lǐng)域?qū)⒂伤囆g(shù)管理和設(shè)計(jì)管理課程進(jìn)一步補(bǔ)充,學(xué)生在其中學(xué)習(xí)各種方法論,包含用于形成當(dāng)?shù)厣缛宏P(guān)系的方法論和創(chuàng)意活動(dòng),以加強(qiáng)設(shè)計(jì)過(guò)程并增進(jìn)資源的價(jià)值。

          設(shè)計(jì)信息學(xué)系

          近年來(lái)多虧了網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字科技,使得設(shè)計(jì)領(lǐng)域快速擴(kuò)張。沒(méi)有人預(yù)料到社會(huì)經(jīng)濟(jì)景致上的改變導(dǎo)致許多新興職業(yè)的產(chǎn)生。有鑒于這些設(shè)計(jì)上的發(fā)展,在設(shè)計(jì)教育上以固定的專業(yè)領(lǐng)域作為目標(biāo)的想法已經(jīng)不再適用于"創(chuàng)意"教育的概念。

          對(duì)我們來(lái)說(shuō),教育真正重要的議題是要在正確的生態(tài)平衡之上培育出有遠(yuǎn)見(jiàn)的心智,以求能夠迅速回應(yīng)變遷的時(shí)代,并吸收新媒體與科技,藉以開(kāi)創(chuàng)下一世代的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,而不是只傾向于已確立的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

          現(xiàn)在開(kāi)始,我們對(duì)設(shè)計(jì)的剖析方法將會(huì)雙軌并行,包含現(xiàn)存造型藝術(shù)導(dǎo)向的方式,以及透過(guò)信息架構(gòu)的意義形成。設(shè)計(jì)是整合不同造型藝術(shù)的技巧,信息學(xué)則是透過(guò)分析與建構(gòu)形成意義的根本知識(shí),而設(shè)計(jì)信息正是由這兩者交匯所產(chǎn)生的新創(chuàng)作的方法論。

          通過(guò)上文的內(nèi)容介紹,大家對(duì)“武藏野美術(shù)大學(xué)學(xué)費(fèi)詳情盤點(diǎn)”大家是不是有了一個(gè)大致的了解呢?如果大家還想了解更詳細(xì)、更多的相關(guān)內(nèi)容,則可以繼續(xù)關(guān)注本頻道,也可以向本頻道咨詢。

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