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習(xí)近平總書記曾指出文化是民族的精神命脈和創(chuàng)造源泉。文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。我國五千年的歷史文化積淀正是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國最佳的途徑。傳承優(yōu)秀文化不僅能感受到“弦歌不綴”的傳承，激起“思接千載”的心緒，體味“品類之盛”的生機(jī)。因此，我們要以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基石助力文化強(qiáng)國實(shí)現(xiàn)。

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要加強(qiáng)創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式。科技的力量日新月異，文化的魅力歷久彌新。傳統(tǒng)文化的再生需要文化自身的創(chuàng)新。非凡十年我國傳統(tǒng)文化創(chuàng)新取得驕人成績。借助互聯(lián)網(wǎng)為《洛神賦圖》《千里江山圖》等傳世名畫填詞譜曲，讓“古畫會(huì)唱歌”;用手機(jī)小程序自行設(shè)計(jì)藻井、瑞獸版“敦煌詩巾”，一鍵下單即可收到絲巾實(shí)物;匯集中原古都元素的“考古盲盒”，一上線就被搶購一空;云南麗江將一款A(yù)R探索游戲與古城的建筑、街景等結(jié)合，把虛擬空間嵌入實(shí)景線路，結(jié)合游戲敘事開發(fā)消費(fèi)場景;拿起精巧的洛陽鏟，拆開熱銷的文物盲盒“挖土”……凡此種種都是傳統(tǒng)文化在今天新生的表現(xiàn)形式。因此，創(chuàng)新文化表現(xiàn)是傳統(tǒng)文化再生的基礎(chǔ)。

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要完善非遺人才培養(yǎng)機(jī)制。人們可以借助文化遺產(chǎn)思接千載、心游萬仞，達(dá)到“古今同一月，萬里共清輝”的審美境界。五千年的燦爛文化留下來諸多非遺文化。他們用文化作品訴說著歷史的變遷，時(shí)代的進(jìn)步。然而，當(dāng)下我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人在逐漸減少，非遺在社會(huì)上逐漸消失，這不利于文化傳承。在湖南湘西土家族苗族自治州，“非遺+扶貧”讓很多擁有刺繡技藝的女性實(shí)現(xiàn)了“守著娃，繡著花，養(yǎng)活自己又養(yǎng)家”的心愿;在廣東佛山紫南村，佛山獅頭傳承人設(shè)館授徒，感慨“非遺讓我們找到自己在這片土地生活的價(jià)值”;在浙江杭州，傳統(tǒng)工藝工作站杭州拱墅站打造“城市會(huì)客廳”，吸引市民深度體驗(yàn)悠久技藝的樂趣……這些都在說明要讓文化長久流傳，需要讓更多文化飛入尋常百姓家中，需要非遺傳承人的努力。因此，對于非遺人才的培養(yǎng)是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的定盤星。

求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。在開放和包容的當(dāng)下，我們應(yīng)該牢牢把握住傳統(tǒng)文化的根基，在繼承和創(chuàng)新中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立完善人才培養(yǎng)機(jī)制和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式更加貼近當(dāng)代青年的喜好。唯有如此，才能更好地讓傳統(tǒng)文化散發(fā)熠熠光輝，讓文化強(qiáng)國的號角吹響中國每一片大地。

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