例1

愛、敬畏、獻(xiàn)身精神、同情心、辨別善惡的能力以及將理想付諸行動的執(zhí)行力，這些素質(zhì)反映了一個人的品格。過去，孩子們是從他們所處的文化中、生活的內(nèi)容里接受了這些品質(zhì)?，F(xiàn)在我們卻目睹了所有這些品質(zhì)在世界大部分地方崩潰。如果不想讓孩子們失去培養(yǎng)這些人類寶貴品質(zhì)的機(jī)會，就必須有意識地依靠教育來培養(yǎng)他們。

這段文字強(qiáng)調(diào)的是：

A.教育對培養(yǎng)品格的重要性

B.人類品質(zhì)的崩潰對孩子的影響

C.孩子們是如何學(xué)會人類品質(zhì)的

D.人類的諸多品質(zhì)已漸漸崩潰

【中公答案】A。文段首先指出一些素養(yǎng)反映了一個人的品格。然后指出現(xiàn)在這些品質(zhì)在世界大部分地方崩潰。最后給出對策――必須有意識地依靠教育來培養(yǎng)他們。故文段強(qiáng)調(diào)的是要靠教育去培養(yǎng)孩子們的品格，A項表述與此相符，當(dāng)選。B、C兩項文段沒有談及。D項是文段的部分內(nèi)容。故本題選A。

例2

傳承弘揚傳統(tǒng)民間藝術(shù)的深刻精神內(nèi)涵，民間藝術(shù)能否帶來經(jīng)濟(jì)效益也成為了至關(guān)重要的考量因素。越來越多的年輕人選擇放棄手工技藝，離開村莊謀生。對于大多數(shù)普通藝人，傳承和保護(hù)民間文化只是一個概念，維持基本生活需求和追求家庭收入最大化仍然是最先考慮的因素。傳承文化和提高收入的矛盾始終貫穿于民間藝人的文化自覺過程之中。對于民間藝人，作為“理性人”去追求收入最大化無可厚非，而作為民間文藝工作者，我們需要思考的是如何在保證民間藝人基本生活和物質(zhì)需要的基礎(chǔ)上，提升民間藝人的文化自覺意識，真正讓民間藝人扎得住根、沉得下心。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.激發(fā)民間藝人的文化自覺意識

B.經(jīng)濟(jì)效益影響民間藝術(shù)的傳承

C.提高民間藝人的經(jīng)濟(jì)收入

D.民間藝術(shù)傳承的斷代危機(jī)

【中公答案】A。文段首先指出民間藝術(shù)能否帶來經(jīng)濟(jì)效益成為傳承弘揚傳統(tǒng)民間藝術(shù)的至關(guān)重要的考量因素;接著分別從年輕人和普通藝人謀生的角度說明傳承文化和提高收入之間的矛盾，并對民間藝人追求收入最大化的行為表示理解;最后從民間文藝工作者的角度出發(fā)，闡述應(yīng)該思考如何在保證民間藝人基本生活和物質(zhì)需要的基礎(chǔ)上，提升民間藝人的文化自覺意識。由此可知，文段為“提出問題+解決對策”的行文結(jié)構(gòu)，對策部分為文段重點，即如何提升民間藝人的文化自覺意識。A項表述與此一致。

B項，僅對應(yīng)弘揚傳統(tǒng)民間藝術(shù)過程中存在的問題，未體現(xiàn)文段尾句針對此問題提出的對策，非文段重點，排除。C項，僅對應(yīng)“在保證民間藝人基本生活和物質(zhì)需要的基礎(chǔ)上”，與文段強(qiáng)調(diào)的“如何提升民間藝人的文化自覺意識，真正讓民間藝人扎得住根、沉得下心”的論述重點不一致，排除。D項，“斷代危機(jī)”文段未提及，無中生有，排除。

故本題選A。